Invitacion de la Comunidad Sariri. Sabado 12 de Diciembre
La Comunidad SARIRI
Te invita a compartir un tiempo/espacio de encuentro comunitario con motivo de cerrar un ciclo del Programa de Apoyo Comunitario desde la Cosmovisión Andina “Saririn Suma Wiñay Thaqipa”, donde transmitiremos enseñanzas ancestrales que aprendimos en el horizonte del “vivir bien”
Además habrá un espacio de medicina tradicional, videos y compartiremos música, apthapi y sobre todo el encuentro de nuestros corazones.
 Será el día sábado 12 de Diciembre de 9:00 a 13:00 en el Museo Tambo Quirquincho (calle Evaristo Valle)
**La Comunidad SARIRI….
Es una comunidad en expansión nacional e internacional, cuyas actividades están dirigidas a investigar, estudiar, vivenciar y difundir la Historia y Cosmovisión Andina, promoviendo la reconstitución de la naturaleza del ser humano, que son la armonía y el equilibrio con la Madre Tierra y el multiverso1.
ORIENTACION
Caminamos hacia lo que los abuelos conocen como el “SUMA QAMAÑA”; el vivir bien, ese espacio- tiempo en el que absolutamente todos los seres -no solamente humanos-, sean parte de la comunidad, que todos estén incluidos y tratados con el mismo respeto, dejando de lado las jerarquías, las categorías y la competencia producto de una lógica de vida individualista y que la abundancia, la salud y la alegría sean nada más una consecuencia de la conciencia tanto individual como comunitaria. Vivir por lo tanto en equilibrio con todos los seres y en armonía con los ciclos de la Madre Tierra y el Cosmos.
NUESTRA NATURALEZA
La responsabilidad de la Comunidad SARIRI, es la de difundir el mensaje de que es posible alcanzar ese Suma Qamaña al que hacemos referencia, pues nuestros abuelos lo vivieron y aún lo viven y lo podemos comprobar si aprendemos de la sabiduría de los pueblos indígena-originarios de todo el mundo que hoy están dando una alternativa de vida, ante una crisis profunda de la humanidad sumida en la cultura occidental, que está llevando al planeta y a todas las formas de vida a su destrucción.
En este sentido, la orientación de nuestras actividades es de coadyuvar en la reconstitución de la cultura de la vida2, siendo nuestro aporte, la contribución en la expresión social, cultural, espiritual, educativa y se concreta en la consolidación de la identidad natural del ser humano. Corresponde a una real necesidad del país de encontrar sus valores y raíces fortaleciendo la auto-estima y el respeto hacia todos los sectores sociales que conforman Bolivia, así como a toda forma de existencia.
Para alcanzar este horizonte, la Comunidad SARIRI tiene como uno de sus pilares de acción, a la educación comunitaria, implementando prácticas comunitarias que tienen raíces ancestrales de enseñanza–aprendizaje permanente, constituyéndose en una educación alternativa inicialmente, pero con proyección a formar parte del sistema educativo nacional, no sólo de la niñez y juventud, sino también de todos los miembros de la familia, no de manera colateral como se ha hecho hasta ahora, sino como parte principal.
El Programa de Apoyo Comunitario “Saririn Suma Winay Thaquipa”
Motivados por una situación actual no sólo de la sociedad boliviana, sino del planeta en su conjunto de una fragmentación de las sociedades, expresada en un individualismo muy marcado, que no ha permitido superar la exclusión, el racismo y la insensibilidad, que ha generado también destrucción y desequilibrio de la madre tierra en general y de muchas especies en particular. Esta realidad, producto de la apropiación de paradigmas y lógicas occidentales, ha construido a su vez todo un sistema que sustenta la depredación del planeta y el sufrimiento de muchos frente al enriquecimiento y/o bienestar de muy pocos.
En este sentido hemos identificado a la educación y la comunicación como puntos centrales de partida parte implementar cualquier intento de cambio no sólo a nivel social; cultural, económico y político, sino también cambios que van a inferir más allá de lo humano, en aquello que hoy en día los ecologistas no están pudiendo resolver y que pasa por recuperar la armonía y el equilibrio de nuestro planeta.
Dentro el campo educativo, contamos con el Programa de Apoyo Comunitario desde la Cosmovisión Andina “Saririn Suma Winay Thaqipa” que en primera instancia se ha dirigido a niños y jóvenes y actualmente se ha involucrado a toda la familia. Desde el año 2004 han participado de este programa cuatro generaciones, de las que las más antiguas ahora enseñan a las recientes, poniendo en práctica la reciprocidad y ciclicidad de esta educación que proponemos.
En camino hacia la educación comunitaria
 Esta educación que hemos denominado “comunitaria” es además circular y cíclica; circular porque en la vida todos enseñan y todos aprenden, nadie está adelante ni atrás, ni arriba ni abajo, todos están en el mismo proceso de vivir - aprender; hay complementariedad, retroalimentación profesor – alumno. Cíclica porque delega roles y responsabilidad a todos los miembros de la comunidad; todos y cada uno de los actores asumirán en un momento dado todos los roles que se requieran, lo cual coadyuva en la expresión de las capacidades y en poder valorar a su vez la labor que realizan los demás.
Surge como una propuesta alternativa a la educación del sistema actual, que cuestionamos por tener una visión de la vida totalmente individualista, por lo tanto simplemente dirigida a la educación del individuo y además solamente humanista, jerárquica y extremadamente competitiva. El hablar de educación comunitaria no implica despersonalizar a los estudiantes o dejar de lado la expresión individual, más bien fortalecer la capacidad de expresión natural propia de cada uno, para coadyuvar en la expresión armónica del conjunto.
Esta educación que además está siendo cuestionada en todo el mundo, se ha orientado únicamente a la razón y a la adquisición de conocimientos, dejando de lado la creatividad y la sensibilidad, a las cuales también se consideran de manera especial. Además está orientada a generar únicamente “fuerza de trabajo”, siendo nuestro propósito el de generar relaciones humanas y de vida (con todo lo que existe) de respeto y en armonía y equilibrio.
Otro aspecto central y que se constituye incluso en nuestro punto de partida, es el fortalecimiento de nuestra identidad, ante la superposición de una cultura ajena a la nuestra, la occidental, que ha logrado desconectarnos de nuestras raíces y por lo tanto mermar en el potencial de nuestra expresión plena natural.
OTROS ARTÍCULOS
|
LLAMADO DE VIDA AL MUNDO 
FIESTA DEL REENCUENTRO 
WARMI PACHA 
LA WHIPALA 
WIÑAY PACHA
Entrevista a Fernando Huanacuni, Irpiri de la Comunidad Sariri